人类文明史-导言ppt课件

发布时间:2013-09-02

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所属栏目:基础类

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课件等级:人类文明史-导言ppt课件推荐等级为3星

简略标题:人类文明史-导言

应用环境:应用于多媒体教学

制作使用软件:PowerPoint

应用阶段:历史

人类文明史-导言ppt课件介绍及下载


人类文明史-导言ppt课件内容预览:导言“人类文明史”涵盖的内容极其丰富。那么,它究竟涵盖了多少内容,学习这门课的意义又有那些呢?这就是我们第一堂课要解决的问题。一、文明史课程的主要内容和宗旨首先了解“文明”是什么?要了解文明先要了解“文化”的涵义。因为在许多方面“文明”和“文化”的含义是相近的。我们汉语中“文化”一词是西语“culture”的意译,是从日语翻译借用来的。而我们汉语中与此意相近的应该是“人文”。在中国古籍《易传》中有:“观乎人文,以化成天下”的文字,把“人文”与“天文”和“地文”并提,用人类创造的东西来参天地之造化。西文的“culture”来自于拉丁语Cultura ,而Cultura 又源于“Colere”一词,含有耕耘、培植的意思。这种用法今天仍在“农业”(agriculture)和“园艺”(horticulture)两词中保存着。在十八世纪的法国,象沃弗纳格(Vauvenargues)和伏尔泰这样的学者,开始在法语中赋予“文化”一词以全新的意义。对他们说来,“文化”意指训练和修炼心智(或思想,亦或趣味)的结果和状态,应当注意,不是指植物。很快这词就被运用于形容某一位受过教育的人的实际成就:良好的风度、文学、艺术科学。所有这些都被称为“文化”,被认为是通过教育能够获得的东西。也就是在18世纪,法国启蒙思想家又引入了文明(civilisation)一词,而且逐渐取代“文化”。文化的近代定义克莱姆的文化概念现在看来已非常接近现代的概念了,他把“文化”定义为“习俗、工艺和技巧;和平和战争时期的家庭生活和公共生活,宗教、科学艺术”。(古斯塔夫克莱姆:《普通人类文化史》,莱比锡,1843,第1卷,第21页)。对“文化”的概念作出经典解释的是英国历史学家和人类学家泰勒(Edward.B.Tylor,1832-1917),他在《原始文化》(1871)一书中认为,文化“是一个复杂的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为社会成员的个人而获得的任何能力和习惯。”泰勒之后,尽管许多学者对他的定义作了修正与补充,似乎始终都未能超出泰勒将文化作为一个复杂的整体的基本观念。文化的内涵第一,首先被列入此中的是人类活动的重要部分:宗教、政治、经济、艺术科学、技术、教育、语言、习俗等等。第二、精神和情感方面的,涉及观念、知识、信仰、规范、价值和其他一些通常不能称为行为的东西。第三,还有一种对象物,学者们时常称其为“文化”,或更特殊一些,称其为“物质文化”。有一些作为人类活动产物的物品,如工具、武器、罐子、建筑、艺术作品等等。文明与文化的联系西语“文明”一词,英语为 Civilization,法语为Civilisation,德语为zivilisation,都源于拉丁文的Civitas,主要是指有组织的社会或城市国家的意思。“文明”的概念与“文化“的概念究竟有什么关系和区别?主要有三种观点,或三种取向:ppt1、认为“文明”与“文化”可以作为涵义相近或等同的两个概念。2、认为“文明”与“文化”可以按物质和精神两个方面来区分,前者是物质进步的产物,后者则与精神领域的遗产相联系。3、认为文明是文化发展到一定程度的产物,或者说文明是文化的一个较高的发展阶段,也有的把它看作是文化的没落阶段。根据我们对“文化”和“文明”含义的认识,我们的文明史,实际上应该包括政治史、经济制度和形态史、社会史、文化史等内容,那么如果这样的话,和世界通史又有什么区别呢?还是有区别的,世界通史,以政治事件史为主线,强调社会形态的变化;而我们的文明史,应该以狭义的文化为主线,则重于文化形态的演进。在这里政治和经济我们作为人类创造物的一部分看待,作为文化的背景来看待,着重于政治制度和形态、经济制度和形态的变化。历史是什么?历史是人类昔日在各个领域的活动的纪录和解释,是过去与现实的对话。历史就有了这三层意思:首先,它纪录了过去人类的各种活动,包括政治的、经济的、社会的、思想的,不仅是杰出人物的活动,也包括普通男女的活动,现在更多地关注给予了普通人的思想态度和生活方式;其次,历史不仅是简单纪录下过去人类活动的轨迹,而且还包括对事件发生的原因和人类成败的原因,解释人类组织和思想模式发生和发展的原因,历史就是不断探求着“为什么”;第三,历史不是简单地纪录和解释所有的历史(因为这是不可能的),那些历史要纪录下来,那些问题要作出解释,如何解释,它的着眼点始终是现实,历史如果不为现实服务,不和现实对话,就失去了它存在的意义。
课件关键字:人类文明史-导言,人类文明,类文明,人类,文明。
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